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The Paper

时间:2019-05-20 23:05 来源:未知 作者:admin 点击:

  一个真正的旅行者,是不是大多需要有多重身份呐?譬如摄影师,作家,画家,探险者这样的/斜杠/青年才可能成为旅行者。之前觉得自个明白了旅游与旅行的区别,于我来讲旅行的确是放松心情我享受出行的整个过程,但又有那么一点贪心,想要在旅程中收获更多一些其他的内容,而且事实上发现找一个合适的一起出行的人相当困难。那么,是应该先把核心技能提升一点(摄影记录行文诸如此类的)再独自行走在江湖间感受山川湖海,还是在资金有限情况下想走就走随出门看看世界,只不过感受全都只限于根植于内心鲜少外露就作罢了的好呢?我不知道我有没有问清楚🙈应不应当询问旅行的意义呢?可能心里有点答案但是认知有限又好似说服不了自己。作答或是pass无妨,谢谢(❁´▽`❁)

  所谓斜杠,不过是一些人为的标签,人都不希望被随便定义。几年前,我在去安化洞市的乡村小巴上,山路很崎岖,旁边坐着位年过四旬的公务员,他每年都要让自己出门旅行三次,最大的愿望竟然是搭班车去西藏。官场复杂,让他转而倾注于山水,产生了归隐的念头。他同我这个陌路人倾诉,是因为“做公差什么都好,就是没有几个说真心话的人。”

  老家有句话叫做“随大流”,讲对了,也讲错了。搭车也好,荒游也罢,都只是人生阅历的一些叠加。有时候,如果发现错了,停下就是进步。旅行没那么复杂,能体验到不同人的生活,不枉在世上走一遭。

  感谢您对我上个问题的回答,获益匪浅,再问一下,历史相较于其他学科,似乎门槛很低任何人都能高谈阔论一番,同时历史资料论文在网上很容易获取,那么所谓的历史爱好者和真正研究历史的专家学者之间的本质差别是什么呢?

  二者之间我认为其实并不存在什么根深蒂固的特殊的本质区别,很大程度上,这两种身份是由现代社会的高度细密的分工决定的,就像钱钟书先生所言:成为某一门学问的专家,虽在主观上是得意的事,而在客观上是不得已的事。

  当然,二者之间也可以说是有一些重要的区别,第一,是能否谨慎客观地分析史料,横向地将史料同其它记载比较,而不是武断地从孤证随意发挥,要做到这一点需要一些基础的训练和投入大量搜集材料的精力,很多历史爱好者没有这个条件。这个可以说是刘知己说的“史学”。第二,是要对所接触所讨论的史实在整个大历史背景大历史趋势中的地位有客观的评判。这种感觉需要比较长期地接触历史材料和研究才能培养,大概可以说是刘说的“史识”。最后还要对历史研究和历史材料有基本的尊重态度,不被各种偏见左右判断,这个或许能算入章学诚的“史德”。

  任何历史爱好者能做到这三点,都是合格的历史研究者,甚至有很多爱好者写出的历史读物比大学里专业学者更出,这并不罕见。

  引鄙作《搭车十年》里的一句话——“我想我大概是停不下来了吧。就算有一天某个人对我说:你别走,为我而留。可是,你爱我,是因为我的行走,而我爱你,我却走不了了。以爱之名,竟是一场困境……”

  我有点疑惑,就是汉语拼音发明之前,汉字一样存在吧?那它的发音靠什么,难道是很随意的,或者是就是按地方方言一种很随意的方式发音的吗?

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